Le 23 juin 2026, la cérémonie de panthéonisation de l'historien Marc Bloch a été marquée par un incident diplomatique entre deux figures académiques de renom. Johann Chapoutot, spécialiste du nazisme et auteur de la préface de la dernière édition de L'étrange défaite de Bloch, s'est vu refuser une poignée de main par Christophe Prochasson, ancien président de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et ex-conseiller culture du président François Hollande.
Une rencontre tendue sous les voûtes du Panthéon
Selon des témoins présents, l'échange a eu lieu peu après l'arrivée de Chapoutot dans le monument. Un entremetteur a tenté de présenter les deux hommes, demandant s'ils se connaissaient. La réponse de Prochasson a été cinglante : « Oui, nous nous connaissons, et nous ne nous aimons pas. D'ailleurs je refuse de vous serrer la main. » Chapoutot a répliqué avec humour : « Il faudrait alors que l'on se retrouve sur le pré ! », faisant allusion à un duel pour régler leurs différends.
Des querelles académiques anciennes
Cette altercation révèle des tensions de longue date entre les deux historiens. Christophe Prochasson, spécialiste de l'histoire politique et culturelle, a dirigé l'EHESS de 2015 à 2019, tandis que Johann Chapoutot est professeur à l'université Paris-Sorbonne et auteur d'ouvrages majeurs sur le nazisme. Leurs divergences, tant méthodologiques que personnelles, semblaient connues dans le milieu universitaire, mais n'avaient jamais éclaté aussi publiquement.
La symbolique de la panthéonisation de Marc Bloch
Marc Bloch, cofondateur de l'École des Annales et résistant fusillé en 1944, incarne l'engagement de l'historien dans la cité. Sa panthéonisation, décidée par le président de la République, visait à honorer sa mémoire et ses valeurs. L'incident entre Chapoutot et Prochasson a quelque peu éclipsé le caractère solennel de l'événement, suscitant des réactions contrastées dans la communauté académique. Certains y voient le reflet de querelles byzantines, d'autres rappellent que l'histoire elle-même est un champ de bataille.
