La France Insoumise s’implante dans les mairies avec le concept de « Nouvelle France »
La France Insoumise (LFI) a remporté plusieurs victoires significatives lors des élections municipales, notamment à Saint-Denis et Roubaix. Ces succès mettent en lumière le concept de « Nouvelle France », développé depuis des années par Jean-Luc Mélenchon. « À Saint-Denis, la Nouvelle France est affirmée », s’est réjoui le leader insoumis après l’élection de son candidat Bally Bagayoko. Ce projet politique fusionne métissage, transition urbaine et féminisation, visant à représenter une génération en mouvement.
Un prolongement de l’idée de « créolisation »
Pour Jean-Luc Mélenchon, qui a déjà évoqué la « créolisation », la « Nouvelle France » s’adresse « aux bigarrés, aux mélangés ». Cela se concrétise par les victoires de candidats d’origine immigrée dans des villes populaires, comme Aly Diouara à La Courneuve, Idir Boumertit à Vénissieux ou Abdelkader Lahmar à Vaulx-en-Velin. « Notre société a connu des bouleversements fondateurs depuis 1958 », explique Mélenchon, soulignant les changements démographiques et les migrations internes vers les villes.
Controverse avec le concept de « grand remplacement »
En début d’année à Toulouse, Mélenchon a mis en miroir la « Nouvelle France » avec la théorie d’extrême droite du « grand remplacement ». Il a toutefois nuancé son propos : « La nouvelle France, celle du grand remplacement, c’est celle de la génération qui remplace l’autre parce que c’est comme ça depuis la nuit des temps ». Ce concept n’est pas nouveau chez lui, y faisant référence dès 2005 au Sénat, alors qu’il était encore socialiste.
Critiques au sein de la gauche : abandon de la lutte des classes ?
La France Insoumise se positionne à la pointe du féminisme et de l’antiracisme, privilégiant des candidats issus de la diversité. Cela lui vaut des critiques d’une partie de la gauche, notamment du Parti Socialiste et de l’ancien Insoumis François Ruffin, qui dénonce un rejet de l’universalisme républicain. « En creux, ça s’oppose à la Vieille France, des campagnes, racistes, colonialistes », affirme Ruffin.
Il reproche à LFI de diviser le peuple sur des bases géographiques ou ethno-géographiques, plutôt que de le rassembler autour des intérêts des travailleurs. Le Parti Communiste Français accuse également Mélenchon de substituer la « lutte des identités » à la lutte des classes.
Une approche intersectionnelle pour LFI
Pour défendre la « Nouvelle France », LFI utilise une approche intersectionnelle. « Qui permet d’ajouter, de juxtaposer, de voir comment s’influencent les différentes formes de domination : sociales, racistes, patriarcales… », explique la députée Clémence Guetté. Elle insiste sur la nécessité de ne jamais nier ou hiérarchiser ces dominations.
Le député Éric Coquerel ajoute que « l’image d’une classe ouvrière classique, blanche, qu’on oppose à des migrants, n’existe plus ». Le concept vise ainsi toutes les victimes d’inégalités, incluant les modèles familiaux non traditionnels. Guetté a d’ailleurs déposé une proposition de loi pour accorder de nouveaux droits à l’amitié, soulignant la profondeur de ces liens.
Féminisation et limites pratiques
Jean-Luc Mélenchon développe : « Les familles recomposées existent et ce sont des familles aimantes. Nous y avons gagné des liens inexplicables dans l’ancienne génération. C’est aussi la nouvelle France ». Il ajoute que si la Nouvelle France a un visage, c’est celui des femmes. Cependant, une contradiction persiste : les maires LFI élus dimanche soir dans ces villes sont tous des hommes, soulignant un écart entre discours et réalité.
Ces victoires municipales renforcent l’influence de La France Insoumise tout en alimentant un débat profond au sein de la gauche sur l’identité, la classe et l’avenir politique de la France.
